从三国杀到日麻到舞萌地插：小圈子的大势所趋，你我之态势，与为人。

去年在微信公众号『迷途竹林』写过一篇文章，思考了大概我们为什么变得魔怔起来。当然之后微信文章大概也会搬运过来，以后就用这个作为博客发布页了（用学校的托管页面就是为了国内也能很好访问233）。

写此文的起因是最近复健玩无名杀，就再去看了看几年前每周必追的百坑讲坛成了什么情况。然后补看了2022和2024的老炮杯正赛。难得的上Bilibili看视频，就看到评论区常常出现两大身影，一个叫做阿原kiuie，大概就是什么评论一转祈福将不行，三国杀完蛋了云云。另一个是和BBD对喷的星辰常伴爱可乐。前者新人看一篇文章直呼醍醐灌顶，然此君不知是台湾本地人还是外星华人，中文不太熟利，一样的话题可以在每一个三杀视频（包括三井的老炮杯统计专栏）下用不同的语言粘贴，更是常常自谓看懂了身份局，是村长的铁杆粉丝，橙相的头号仇寇。后者我对于个人完全不了解，然而个人简介里的”军八、国战、排位综合实力第一三国杀OL玩家”与我看得他的几局老炮杯海选，不能说是稍有瑕疵，只能说是下笔千言，离题万里，倘若他所举出的BBD几场忘技能就能invalidate直邀的实力，那自己似乎应该打完就直接退役再不接触三国杀。即使在决赛的赛场上，村长的错手，浮光的错误魄力，都是常有的憾事。从虚心求教、打好每一打这些心性功夫就能看出来很多三国杀玩家现在的暴戾，只能说是这些自诩第一高手的人，和移动版五秒祢衡的人，心态上没有本质的区别。

这样我想起几位故人。笑称可能曾经大概似乎有机会七麻十八段、现在还活跃的CFv呆呆兽，又称呆呆。无论是比赛还是天凤天梯，无论是社区影响还是文化推动，呆呆和其余人相比拍马不及。中华势中，雀技我最喜欢十段帕克朴教练的复盘，个人学雀除了帕克以外大多接触的都是日本的书籍了。论成绩有亮总，论直播看蓝毛，论真正对社区贡献出力，火警教练更是功不可没：那为何最后只有呆呆称帝，要做麻将皇帝呢？门口有十段不学，门外有小林刚不学，海外有饼教练不学，日本有苏菲不学，就要学酥饼流，学一个无论ASAPIN-トトリ先生19歳这初、第十一代天凤位还是麻雀史上最强AI的苏菲都不能比呆呆更懂的自创全新流派，不仅在比赛中成绩令人贻笑大方，其舍我其谁的态度，以及与饼流完全相异的副露思路令人瞠目结舌、不能自已。这不禁让我想起了大陆舞萌皇帝的一位友人，tonyncl. 自古以来只有高筑墙广积粮缓称王的道理，有的一步登天那也是直接登仙，兵解转世，帐号已注销了。

说起这儿，围剿的三位舞萌皇帝，性骚扰金杯、背刺佬托尼、科技冠甘城，也能看出整个舞萌小圈子的低龄化。在海外的YouTube为中心的社群同样也是Minecraft、Fortnite、午夜后宫这些最低龄的游戏社群有着最多的性骚扰、未成年人互相开盒、乃至死亡威胁。甘城从头到尾除了用挂刷下埋舞神牌子，却遭受了多于托尼多得多的网络暴力。人们看见托尼作为有几任女友又有粉丝基数，连塌房背刺好朋友当作舞舞舞工具人这件事都能高高举起轻轻放下，看到甘城是个没什么支持的小孩子就可以在弹幕发别人没父母，说人家爆外婆棺材本，谁中考的时候打点舞萌有错了？那么多人云亦云大势所趋讨伐甘城的人里又有几个勤到十一点坐地铁晚归家没有点对父母的愧疚？我回想去年BW那天晚上从徐泾东出发去虹口参加小闹一场之前顺路在金沙江路站下车到月形环球港见证舞舞舞的诞生，我就开始反胃：为什么大陆社群那么习惯用一次失败去定义别人所有的人生？更何况这两个失败，一个是私德不检，一个是用了科技，又不是说甘城的里皆还是白潘AP是代的还是开的，这些相比与金杯恋童癖先生比起来似乎是不值一提的错误，却似乎升格到了可以称道别人一生的谩骂，我觉得这就是一种insensitive，一种缺乏同理心与共感的实绩。

一个社群需要重要的领袖。一个圈子需要慎重的共识。用大势所趋去相信真善美，推己及人总会撞墙。那我们回到寄语，子曰：“君子矜而不争，群而不党”，我见成语求同存异有群而不党之古风。所谓依恋型人格，以我见，就是缺乏对自己定义、尊重与自信（突出在esteem，而不是confidence）的态势。而这些比我们年长五岁或年幼五岁的人，在与我们一同浮沉的这浪潮之中，已然快溺死了。于是他们拉帮结派，地雷女的小半，地偶的大半，玩舞萌的约莫10%，三天两头飞日本看偶像的至少80%，仅仅是教育中缺失了对于自我的认识，这样的余波就足够让他们苟延残喘，当经济的狂风与未来的暴雨吹来的时候，等待我们的大抵不能是皆大欢喜，而是如你所愿吧。（这是一个莎翁梗。）

Sui 2025年5月27日长考。